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  织女,封号天孙(sūn)娘娘,别名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女等,又与七仙女姊妹(mèi)合称(chēng)七星(xīng)娘娘。

  “织女”原是神话中的女神,为编织云雾的女神(shén)、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保(bǎo)护神(shén),后衍化成星宿(sù)名(织女(nǚ)星)。

  她是著名的牛郎织女神话的(de)女主角。

  与织女相关的传统节日(rì)是(shì)七夕节。

  在上古时(shí)代,便(biàn)有了(le)牵牛(niú)、织女天象崇(chóng)拜及故事传(chuán)说,它(tā)是农业社会男耕女(nǚ)织(zhī)形态的反映。

  到汉代,这传(chuán)说强调织女是天帝(dì)的孙(sūn)女。

  现有文字上最早记录其(qí)人格(gé)化身份的,是汉代《史记·天官书》:“织(zhī)女,天女孙也。

  ” “牛(niú)郎(láng)织女”最(zuì)早源于古人的(de)星(xīng)辰崇(chóng)拜,是古人(rén)把天上的星(xīng)宿神化(huà)与人格(gé)化的结果。

  牛郎(láng)星位于银河东,织女(nǚ)星在银河西,二星隔河相望(wàng),使人们产生无(wú)尽(jǐn)的遐想(xiǎng)。

  与织女相关(guān)的传统(tǒng)节日是七(qī)夕节。

  在东(dōng)晋葛洪的《西(xī)京杂(zá)记》有“汉彩(cǎi)女常以(yǐ)七月七(qī)日穿七(qī)孔针于开襟楼,人(rén)俱习(xí)之”的记载,这便是(shì)我们于现存文(wén)献中所见到的最早的关于(yú)乞巧的记载,于(yú)是人们根据《西(xī)京杂记》的记载(zài)认(rèn)为(wèi)七夕习俗起源于汉代。

网络(luò)语织(zhī)女是什(shén)么意(yì)思

  问题一:一个网友(yǒu)说她(tā)是织女,是什么意(yì)思? 他男朋友离他很远(yuǎn),一年都不定见一(yī)次面

  

   问题二:牛郎织(zhī)女是什么意(yì)思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎织女为神(shén)话人物,从牵牛星、织(zhī)女星的星名衍化而来。

  比(bǐ)喻分居两(liǎng)地的(de)夫(fū)妻。

  也(yě)泛指(zhǐ)一(yī)对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢迢牵牛(niú)星,皎皎河汉女(nǚ)。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河汉清(qīng)且浅(qiǎn),相去(qù)复几许?盈盈一水间(jiān),脉脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔(bǐ)唐人(rén)《七夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可(kě)怜(lián)之语,殊失命名本(běn)旨。

   ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄(jì)余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式(shì);作主语、分句、宾语(yǔ);含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声道的(de)转换吗?怎么VCD在播(bō)放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我(wǒ)们是牛郎织女 回复什么(me)好 不(bù)明白为什么你认为(wèi)这也是一个问题,回复或者不回复都不重要啊。

  

  

   问题(tí)五:果然是什么(me)意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样(yàng),不出(chū)意料。

  如(rú):果然名不(bù)虚(xū)传 2、假设事实与所说或所料(liào)相符 如:你如果爱他(tā),就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示(shì)事(shì)实与(yǔ)所(suǒ)说或(huò)所料(liào)相符 果然(rán)名(míng)不虚传(chuán) 里头(tóu)果然有一件粉(fěn)红色的纱(shā)衣,她(tā)就拿起来(lái),转身走进树林(lín)。

  《牛郎(láng)织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史记魏公子列传》 审知故松山列难(nán)督师(shī)洪公果死耶,抑未死(sǐ)耶?清全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又(yòu)如:果不出所料(liào);果尔(果真如此(cǐ));果是(果然是);果若(果真) 究(jiū)竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果(guǒ)安在哉?在(zài)于知安而不知(zhī)危,能逸而不(bù)能劳。

  宋苏(sū)轼(shì)《教战(zhàn)守》 果不如先愿,又(yòu)非(fēi)君所详。

  《玉台新咏古诗为焦(jiāo)仲卿妻作》

  

   问(wèn)题六:牛郎织女指什么生肖(xiào)? 牛郎和织女没有什么生肖 只是(shì)传说中的人物

  

   问题七:织女(nǚ)传(chuán)奇的介绍 《织女(nǚ)传(chuán)奇》是(shì)一款特殊网游,单(dān)从名字来看颇有几分古典(diǎn)色彩,可(kě)网络展示(shì)出的(de)部分图(tú)片却以描述男(nán)女裸(luǒ)体为(wèi)主(zhǔ),部分网游测试(shì)结果称之为色情网游,游(yóu)戏是否色情需要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎(láng)织女这个民间故事(shì)我感到好(hǎo)奇的问题是什么? 问题一:为什么一群(qún)仙(xiān)女(nǚ)去凡间(jiān)池塘(táng)洗烂冲澡却不施法戒备

   问题二:织女(nǚ)被留下来后知(zhī)孙(sūn),其它搭历(lì)链仙女(nǚ)就完全没有去管(guǎn)她怎么样了么?

   问(wèn)题三:牛郎拿了织(zhī)女的衣(yī)服后,两人难(nán)道(dào)一眼就相中(zhōng)对(duì)方了?这个(gè)尴尬的(de)环境就(jiù)一眼看(kàn)中?

   问题四:织(zhī)女消(xiāo)失了那么(me)就,天庭还非要等孩子落地(dì)了才发现,然后来抓织女,织女生的孩子也算半(bàn)个仙吧?就这么留给(gěi)牛郎了?

   问题五(wǔ):鹊(què)桥是(shì)怎(zěn)么移鹄吹模他们这么一踩(cǎi),一晚上要死多少只啊?

  

   问题九:请大家(jiā)猜猜看 念念(niàn)不忘心已碎, 二人(rén)何时来(lái)相会(huì), 白勺煮酒无意义, 天(tiān)鹅(é)一飞不反回, 牛(niú)郎住进织女 今天的我特(tè)别(bié)想你

  

   问题十:牛郎织(zhī)女,聚少离多是什么意思 一般(bān)指夫妻两地分居,一(yī)年在一(yī)起呆不了几天

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织女是什(shén)么意思网络用(yòng)语,牵牛织女是(shì)什么意(yì)思(sī)

  织女,封号天孙娘娘,别名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女等,又与七仙(xiān)女姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原是神话中的女神,为编织云雾的女神(shén)、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神,后(hòu)衍化成星宿名(织女星)。

  她是著名的牛郎织(zhī)女神话的(de)女主角。

  与织女相关的传统节(jié)日是七夕节。

  在上古时代,便(biàn)有了牵牛、织女天象崇拜及故事传(chuán)说,它是农业社(shè)会男耕女织(zhī)形态(tài)的反映。

  到汉(hàn)代,这传说(shuō)强调织女是天帝的孙(sūn)女。

  现(xiàn)有(yǒu)文字(zì)上最(zuì)早记录其人格化身份的,是汉代《史记(jì)·天官书(shū)》:“织女,天女(nǚ)孙(sūn)也。

  ” “牛郎(láng)织女(nǚ)”最早源(yuán)于古人的星(xīng)辰(chén)崇拜,是古人把天上的(de)星宿(sù)神化与人格化的结果。

  牛郎星位于银(yín)河东,织女星在银河西(xī),二(èr)星(xīng)隔河相望,使人们(men)产生(shēng)无(wú)尽的遐想。

  与织女相关的传统节日是七夕节。

  在(zài)东晋葛洪的《西京杂(zá)记(jì)》有“汉彩女常以七月七日(rì)穿七孔针于(yú)开襟楼,人俱习(xí)之”的记载(zài),这便是我们于现(xiàn)存文(wén)献(xiàn)中(zhōng)所见到的最早(zǎo)的关(guān)于乞巧的记载,于是人们根(gēn)据(jù)《西京杂记》的记载认为七夕习俗(sú)起源于汉(hàn)代。

网络语织女是什么意思(sī)

  问题一(yī):一个网友说她是织女(nǚ),是什么意思? 他男朋(péng)友(yǒu)离他很远,一年都(dōu)不(bù)定(dìng)见一(yī)次面

  

   问题二:牛郎织(zhī)女是什么意(yì)思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎织(zhī)女为神话人物,从牵(qiān)牛星、织女(nǚ)星的星名衍化(huà)而(ér)来。

  比(bǐ)喻分(fēn)居两地的夫妻(qī)。

  也泛指一(yī)对恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢(tiáo)迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女(nǚ)。

  纤纤擢素手,札札弄机(jī)杼。

  终日不(bù)成章(zhāng),泣(qì)涕零如雨。

  河汉(hàn)清且浅,相(xiāng)去复(fù)几许?盈盈(yíng)一水间,脉脉(mài)不得语。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会(huì)别(bié)可怜之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语(yǔ)法(fǎ) ]:联合式(shì);作主语、分句(jù)、宾(bīn)语;含贬义

  

   问题(tí)三:ealplayer不能实现(xiàn)左右声道的转换(huàn)吗(ma)?怎么VCD在播放时声音(yīn)是混合的(de)? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎织女 回复什(shén)么好 不明白(bái)为什么你认为这也是(shì)一(yī)个问题(tí),回复(fù)或者(zhě)不回复(fù)都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么(me)意思(sī) 果然 guǒrán 词类(lèi):副(fù)词 1、与事实想的(de)一(yī)样(yàng),不出意料。

  如:果然(rán)名不虚(xū)传 2、假设事(shì)实与所(suǒ)说或所料(liào)相符 如:你如果爱他,就应(yīng)该(gāi)帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实(shí)与所说(shuō)或(huò)所料相符 果然名(míng)不虚传 里头果然有一件粉红(hóng)色的纱衣,她就拿起(qǐ)来,转身走(zǒu)进(jìn)树林(lín)。

  《牛郎织女》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符(fú)与公子。

  《史记魏公(gōng)子列传》 审知故松山列难督(dū)师洪(hóng)公果(guǒ)死耶(yé),抑(yì)未(wèi)死耶?清(qīng)全祖望《梅花岭记》 又(yòu)如:果不出所料;果尔(果真(zhēn)如(rú)此);果(guǒ)是(shì)(果然是);果(guǒ)若(果真(zhēn)) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患(huàn)果安(ān)在哉?在(zài)于知安而不知危,能逸(yì)而不能劳。

  宋(sòng)苏(sū)轼(shì)《教(jiào)战(zhàn)守》 果不如先愿,又(yòu)非君(jūn)所详。

  《玉(yù)台新咏古诗(shī)为焦仲卿妻作》

  

   问题六(liù):牛郎织(zhī)女指什么(me)生肖? 牛郎和织女没有什(shén)么生肖 只是(shì)传说中的人物

  

   问(wèn)题七:织女传奇(qí)的介绍 《织(zhī)女传奇》是一款特殊网游,单从名字来看颇有几分(fēn)古典色彩,可网络展示出的部分(fēn)图片却以描(miáo)述男女裸体为主,部分网游(yóu)测试结(jié)果称之为(wèi)色情网(wǎng)游,游戏是否色情(qíng)需要相(xiāng)关职(zhí)能部门鉴定。

  

  

   问(wèn)题八:对于牛郎织(zhī)女这个(gè)民(mín)间故事我感到好(hǎo)奇的(de)问题是什么? 问(wèn)题(tí)一(yī):为什么一群仙女去凡间池(chí)塘洗(xǐ)烂冲澡却不(bù)施法(fǎ)戒备

   问题(tí)二(èr):织女被留下来后知孙,其它搭(dā)历链仙(xiān)女就完全没有去(qù)管她(tā)怎么(me)样了么?

   问题三(sān):牛郎拿(ná)了织女的衣服后,两人难道一眼就(jiù)相中对方了?这个尴尬的(de)环境就(jiù)一眼看中?

   问题四:织女消失(shī)了那么就,天庭还非要等孩子落地了才发现,然后(hòu)来(lái)抓(zhuā)织女,织女(nǚ)生的(de)孩子(zi)也算(suàn)半个(gè)仙爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解吧?就这(zhè)么留给牛郎了?

   问题五:鹊(què)桥是怎么移(yí)鹄吹(chuī)模(mó)他们这(zhè)么一踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问题九(jiǔ):请大家猜猜(cāi)看 念念不忘心已(yǐ)碎(suì), 二人何时来相会, 白勺(sháo)煮(zhǔ)酒无(wú)意义(yì), 天鹅一飞不反回(huí), 牛郎(láng)住(zhù)进织女 今天的我特别想你

  

   问题十:牛郎(láng)织女,聚少离多是什么(me)意思 一般(bān)指夫妻两地(dì)分居,一年在一(yī)起呆(dāi)不了几天

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