黄(huáng)沙百(bǎi)战穿(chuān)金甲，不破楼(lóu)兰终不(bù)还(hái)。

自古以来(lái)，国家的生存安危(wēi)是每(měi)个国王，和(hé)部署，子民所关(guān电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah)心之事。

当(dāng)国与国之间(jiān)发生战争，小国的(de)安危(wēi)就显得至关重要，大国吞并小(xiǎo)国，而强等国(guó)家的野心(xīn)只能持(chí)续不断地发挥(huī)野心和挑(tiāo)战，直到平息。

二战结束后，脱离英国掌(zhǎng)控(kòng)的印度对锡金觊觎(yú)已久。

70年代后，锡金国王被软禁(jìn)，随之他们请(qǐng)求加入中国149次，但是(shì)被拒绝后，依旧在自家大楼(lóu)前升(shēng)起(qǐ)五(wǔ)星国旗。

佛学渊源的锡金(jīn)俗话说，弱(ruò)国无外交。面对强国的吞并，只能(néng)对外求(qiú)救。

但是(shì)某种程(chéng)度上(shàng)，19世纪后期，国家局势动(dòng)荡不安，我国也并(bìng)不(bù)稳(wěn)定，只能(néng)拒绝锡金的救援。

锡(xī)金(jīn)这个国家最早在清(qīng)朝是一个(gè)藩(fān)属国，它坐落于喜马(mǎ)拉雅山麓(lù)。由于(yú)温和(hé)湿润的气候，非(fēi)常适合农作物(wù)生长。

由于平均海拔高达(dá)1500米，接壤(rǎng)于印度，而印度(dù)又在清王(wáng)朝灭亡后被英国(guó)霸占，锡金也就随之(zhī)沦为英(yīng)国(guó)的附(fù)属品。

电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah data-type="jpeg" data-w="836" data-width="836">

作(zuò)为(wèi)一个南(nán)亚的小国，锡金也有(yǒu)着丰富的宗教和(hé)人文(wén)历(lì)史(shǐ)。这起源于一(yī)个神话传说。一个有着浓厚佛学(xué)思(sī)想的神人——拉宗成布(bù)，他被(bèi)人(rén)们评价为聪(cōng)慧，和善辩的。

由于当地人(rén)们都受到他的佛学传播，而他(tā)又将目(mù)光放回(huí)了锡金王国，决(jué)定在那里传(chuán)播更多(duō)的佛法。

位于(yú)尼布(bù)尔边缘的小国，一直有着丰厚的佛学思想，但是真正被(bèi)引入，被众(zhòng)生看到的是(shì)一个牧(mù)羊人。

他是个(gè)中年(nián)人，喜欢在山坡(pō)上放羊，在(zài)他的身上能(néng)够看到(dào)人与自(zì)然(rán)合一的大道。

而来到锡(xī)金传法的拉宗(zōng)成(chéng)布，也心甘情愿将牧羊(yáng)人彭措视为(wèi)锡(xī)金的国王。然而锡(xī)金这个小国只(zhǐ)存在了百年，就消(xiāo)失在世界地(dì)图上。

一个国家的毁(huǐ)灭原因有很多，一个明君可以(yǐ)有贤(xián)德的管理(lǐ)，但不能除却(què)地理位置(zhì)和大局势的影响，正所谓天时不(bù)如地利，地利不(bù)如人和，若时机丧失，那么小国被灭亡也是必然趋势。

英雄都(dōu)有陌路时，红颜也有衰(shuāi)老(lǎo)时(shí)，而当锡金最(zuì)初的(de)建国(guó)者彭措(cuò)，看到往(wǎng)后国家灭亡的结(jié)局时(shí)，不知(zhī)他是否能够预测(cè)到。

百年小国的消亡正所谓屠龙少年(nián)者终成恶龙，印度从英国处摆脱殖(zhí)民地身份后，他开始对锡金展开了(le)行动。

正是因为锡金有着(zhe)丰富(fù)的资源，又占据着重要的地理位置，才会让(ràng)它成为一个唾手可得(dé)的(de)羊(yáng)肉。

由于(yú)英(yīng)国将(jiāng)权利交(jiāo)于(yú)印(yìn)度，印度刚(gāng)好不想脱离和锡(xī)金的关(guān)系，还打算(suàn)占据(jù)锡金的国土，选择印(yìn)度人来当国王。

这样的经历想必(bì)是屈辱的，但是锡金毫无(wú)办法，毕(bì)竟有英国大国的牵制，他只(zhǐ)能签(qiān)订下(xià)和平条(tiáo)约，被印度管理国内的资源，诸如外交，经济(jì)，等一系列权利。

有(yǒu)强大(dà)的入侵(qīn)后(hòu)，锡金人(rén)民的士气和风气都受到(dào)了损(sǔn)害。1975年的锡金，总算(suàn)不堪重负(fù)，被印度的军队控制，而国王也成为傀儡。

君子之德风，小人之德草，草上之风必(bì)偃。

而(ér)一个(gè)国家的风(fēng)气也(yě)与执政者息息相(xiāng)关(guān)，最初以佛学文化建立锡金(jīn)的彭措(cuò)，他虽然安(ān)闲(xián)自在，人民也皈依安乐。

但是后代的传承之后，锡金小国还是抵不过(guò)外界的入(rù)侵。在(zài)成为印度的(de)附属品后，锡(xī)金也慢慢从(cóng)一个民风淳朴的国家(jiā)变得复(fù)杂化，因为当(dāng)时锡(xī)金(jīn)也有(yǒu)别(bié)国居(jū)民的混入。

在清朝时期，锡金也叫做哲孟雄(xióng)，然(rán)而(ér)面(miàn)对多(duō)国的入侵(qīn)后，锡金逐(zhú)渐(jiàn)失去(qù)了气力。

这样的悲剧无法挽回，让人(rén)反思的同时，也更加(jiā)明白，国家内部的(de)团结和强大自身很重要。

虽然说事物的诞(dàn)生总是会有(yǒu)高潮，起伏和消亡，但是阴(yīn)极(jí)阳生，灭(miè)亡是必(bì)然趋势，当不能够抵御外敌(dí)后。只有坚(jiān)守国家的民风，积极(jí)学习外国，放眼(yǎn)全球化的趋势(shì)，也未(wèi)必不是一条可行之道。

中国为什么(me)拒绝？在(zài)锡金(jīn)面临百般无奈后(hòu)，向(xiàng)中国发起了求助，因为早在清朝时期，锡金就和中国有渊(yuān)源。而这一切缘于有着藏传佛教智慧的拉宗成(chéng)布。

那(nà)是(shì)一个(gè)天朗气清的好天气(qì)，拉宗成布到达拉萨礼拜，面(miàn)对(duì)雪山，他预测到未来清王朝将会封赏达赖喇嘛，那是1652年，王国成立十年后。

没曾想(xiǎng)，这(zhè)个预言成真，拉宗成步从此(cǐ)在(zài)西(xī)藏人民眼中显得神圣。

也因拉宗(zōng)成(chéng)布的这(zhè)层关系，锡金(jīn)倍(bèi)受西藏人民保(bǎo)护，又因西藏(cáng)属(shǔ)于中(zhōng)国，因(yīn)此也与(yǔ)中(zhōng)国形成关联。

关于中国对锡金的帮助，从西藏的角度来讲，在不丹的(de)入(rù)侵下，西藏没有让锡金面临危难，而之后(hòu)锡金也(yě)对西藏选(xuǎn)择了(le)联姻来加强联系(xì)。

之后的尼泊尔入侵(qīn)一(yī)战，清政府(fǔ)更是出兵选(xuǎn)择对抗(kàng)，等到尼泊尔选择撤退(tuì)后，拉(lā)萨和锡金(jīn)的关系也(yě)日(rì)益密(mì)切(qiè)。

但是随着(zhe)驻藏大臣的(de)不作为(wèi)，他们不将锡(xī)金的宗教管理放在首(shǒu)位，觉(jué)得遥(yáo)远而繁琐。导致锡金与清政府的(de)关系渐趋远离。

历史的更迭和变迁总是不(bù)可磨灭(miè)的，随(suí)着1949年中国的成立，而此时的锡金正面临(lín)着被印(yìn)度吞(tūn)并的(de)风险，锡金(jīn)这个孱弱(ruò)之(zhī)国反复(fù)向中国释放了求助信号。

然而中国不想(xiǎng)选择与(yǔ)印度(dù)为敌，又因局(jú)势处(chù)于百废(fèi)待(dài)兴阶段，也没有相当(dāng)可(kě)观的经济能力，面(miàn)对收复后的治理，实属不良(liáng)选择。

毕竟锡金的地理位置处于喜马拉雅山脉的(de)南部，面对遥远的(de)地区和大陆的阻隔，经济投入是首(shǒu)要，而这(zhè)一点，百废待兴阶段(duàn)的中(zhōng)国没(méi)必要(yào)选(xuǎn)择投(tóu)入。

结语一切文(wén)艺，不可为阴(yīn)谋所用，一旦沾染(rǎn)，骨气全无。锡金(jīn)的建国初衷(zhōng)是佛学(xué)宗教，人民(mín)们也一片祥和。

但是缺乏适(shì)当的管理(lǐ)，和对外(wài)国的(de)结(jié)交，只能发展(zhǎn)百年后(hòu)逐渐(jiàn)消亡(wáng)。

这是(shì)历史(shǐ)的(de)变迁(qiān)，也(yě)是小国的(de)生存危(wēi)机。

怀(huái)璧有罪，处于一(yī)个重要的地理位(wèi)置，面对大国的虎视眈(dān)眈，锡(xī)金显得(dé)风餐露(lù)宿，纵使(shǐ)泱泱(yāng)之国没(méi)有(yǒu)有效(xiào)的军队，和强大的实力，也(yě)枉谈。

而看着灭亡的锡金，也更加吸(xī)取(qǔ)教训(xùn)，有足够(gòu)的(de)文化实(shí)力和经(jīng)济实力，这样(yàng)才在国际之间拥有话语权(quán)。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah